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  • 寻踪名僧的摇篮

    泰州光孝寺》的姐妹篇。观澜先生,他独具慧眼,不忍佛门珍贵的史料,湮没于历史的长河中,如果任其泯灭,那实在是太可惜了!他发菩提心,为我们撰写出《寻踪名僧的摇篮》,总算填补了这一段历史的空白,真是功德无量。...

    弘法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164359529.html
  • 佛教的和谐理念

    共存、在动态之中不断步入和谐的境界;而在理想之中,则激发人们憧憬泯灭分歧、对立和冲突的和谐境界。虽然佛教和谐理念中有许多绝对的和理想化的特色,但它关于和谐的基本思路对于抵消流行一时的斗争哲学的负面影响...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453561178.html
  • 活佛 在我们心中——纪念十世班禅大师圆寂五周年

    写完的讲话稿。他去了,但月余后又奇迹般地长出了头发和指甲。大师的生命结束了,但他为教为民为国的心力还没有泯灭。  1993年农历十二月初八佛成道日 ...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21124963463.html
  • 现在信息时代很多人的相续中堆满垃圾

    你们也许没有发觉,但是到了外面的话,真的是触目惊心。那天有个道友说,中国的传统文化已经泯灭了,反而南韩去继承了。他说得确实对。现在不要说佛教,连传统文化基本上都断层了,这一代的年青人,孝顺、人道什么都...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462875275.html
  • 功德无量的水陆胜会——香港天童精舍修建冥阳两利普度大斋法会纪实

    小结:“悲世事之无常,哀人性之泯灭,祈亡灵以超升,祷和平以常驻”。   我们大家有幸参与了天童精舍的这次水陆胜会,深感是一次最为难得的胜会,是符合水陆仪轨标准的胜会。是无边功德皆回向的胜会,是一次大...

    明智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065580292.html
  • 茶香亦浓

    由此我想到中国传统文化也在一日日地泯灭。   常常喝茶,对于本市茶园的招牌名称,倒是记下了几个,什么“茗龙轩”、“雨竹轩”、“大红袍”、“茗景轩”、“仙云阁”之类,多少体现了一种闲云野鹤、道法自然的...

    屈荣芳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13464286950.html
  • 禅学与哲学

    见到了我们的“本来面目”。   为了化解人性深层的冲突,禅急切地呼唤:要重现我们的“本来面目”,必须抛弃一切相对知识,摒除一切自我意识,泯灭一概对立的...了。慧能将神秀还没有完全泯灭的净与不净的相对意识加以扫除,从而使佛性回归于真正的清净,这也就是后来的《坛经》版本将“佛性常清净”改作“本来无一物”之...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484346376.html
  • 禅宗诗歌的终极关怀

    我们的“本来面目”,必须抛弃一切相对知识,摒除一切自我意识,泯灭一概对立的观念。要有个“休歇” 处——一“念不生全体现,六根才动被云遮”。要将从前所有的知识都休歇掉,抛弃掉,佛禅的生命才会产生,“若以...没有完全泯灭的净与不净的相对意识加以扫除,从而使佛性回归于真正的清净,这也就是后来的《坛经》版本将“佛性常清净”改作“本来无一物”之必然性所在。关于“佛性常清净”至“本来无一物”在《坛经》版本上的变化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 楚山禅师无相说发微

    执著空相的妙谛:  然此非神通妙用而使其空,亦非造作、泯灭而使其空,乃一切诸法本性空故,知相空故,则色空。……名相既空,空亦不立,故经云:“以有思议入不思议,此不思议亦不可得。”斯言尽之矣。作是观者名正观,若他观者名为邪观。①  由此可见,空是有形相状本性为空,而不是因为“神通妙用使其空,亦非造作、泯灭而使其空”,空是从有形色相的本性上去进行观照而体认的真谛,不是人为的妄念或分别的臆想,从而得出万...

    李万进

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人死永灭论与人死续存论(三六)

    、懒惰恶习、吝啬恶习,欲使泯灭,一时无法做到。这些知行矛盾由何种细胞的生成、分裂、繁殖和灭亡决定的?意志效果间矛盾——陷害人,反而成就他人好事;帮助人,反而使得他人受苦;好意帮助人,却使自己陷入泥潭;...的两个系统,是不存在一个系统泯灭而另一个系统也泯灭的逻辑,而是各自都继续存在某种“新”的系统。比如,物质身体存在许多次系统,但是当物质身体死亡之后,并非绝对没有“新”的系统出现,恰恰相反,物质身体系统...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

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